Kritik dan Rekonstruksi Wasathiyah PAI: Pendekatan Multi-Trans-Interdisipliner dalam Perspektif Sejarah dan Filsafat
Abstract
Religious moderation (Wasathiyah) has been positioned as the primary orientation in Indonesia's Islamic Education (PAI) curriculum to counter radicalism. However, at the practical level, PAI learning remains trapped in normative-doctrinal patterns that stifle critical reasoning, resulting in Wasathiyah being taught merely as a top-down bureaucratic slogan rather than a thinking skill. This study aims to critique the structure of the contemporary PAI curriculum and offer an epistemological reconstruction of Wasathiyah through a Multi-Trans-Interdisciplinary (MTI) approach within the perspective of Islamic history and philosophy. This study is a qualitative-philosophical library research. Data were gathered from PAI curriculum documents, religious textbooks, and classical Islamic philosophy literature. Data analysis was conducted critically using Amin Abdullah's integration-interconnection method to dissect the dialectics of bayani, burhani, and irfani reasoning modes. The results indicate a sharp gap between the ideality of Wasathiyah as an inclusive-rational cosmopolitan civilization strategy in the classical era (such as the House of Wisdom and Andalusia periods) and the reality of contemporary PAI, which lacks critical reasoning. Through the lens of MTI, this study successfully formulates an epistemological reconstruction of PAI that shifts the learning orientation from exclusive memorization toward dialectical inquiry. Aligning historical context, philosophical frameworks (specifically burhani reasoning), and pedagogical implementation is capable of positioning Wasathiyah as a middle way of thinking (a middle epistemology) that shields students from both literalist and liberalist extremities. This study offers a theoretical contribution in the form of an MTI-based Wasathiyah PAI epistemological grand framework that synthesizes classical traditions with modern demands to foster a profile of a "Reasoning Faith" generation in the digital era.
Keywords: Epistemological Critique, Islamic Education Moderation, Multi-Trans-Interdisciplinary, Islamic Philosophy, Islamic History
Full Text:
PDFReferences
Abidin, Z. (2019). Nalar ‘irfānī: Tradisi pembentukan dan karakteristiknya. Ri’ayah: Jurnal Sosial dan Keagamaan, 4(01), 121–128.
Afriani, A. (2024). Strategi pembelajaran PAI dalam konteks tradisi dan modernitas. Ameena Journal, 2(4), 469–478.
Anggita Wulansari, Azizah, M. Z. (2024). Tantangan Dan Dinamika Dalam Moderasi Beragama Menuju Harmoni Sosial. Al-Iktiar: Jurnal Studi Islam, 01, N(https://journal.salahuddinal-ayyubi.com/index.php/ALJSI/issue/view/21), 157–164. https://journal.salahuddinal-ayyubi.com/index.php/ALJSI/article/view/69/62
Arifudin, I. (2016). Integrasi sains dan agama serta implikasinya terhadap pendidikan Islam. Edukasia Islamika, 1(1), 161–179.
Azizah, Z. A. N., & Ghofur, A. (2026). Konsep Wasathiyah dalam Moderasi Beragama Islam: Studi Literatur. IHSAN: Jurnal Pendidikan Islam, 4(2), 62–67.
Baidhawy, Z. (2013). Building harmony and peace through multiculturalist theology-based religious education: An alternative for contemporary Indonesia. In Peace education and religious plurality (hal. 1–16). Routledge.
Baidhawy, Z. (2014). Pendidikan agama Islam untuk mempromosikan perdamaian dalam masyarakat plural. Analisis: Jurnal Studi Keislaman, 14(2), 289–309.
DIYAH, A. K., & ABDUL, K. (2024). Baitul Hikmah Pusat Keemasan Ilmu Pengetahuan Dinasti Abbasiyah. HIKMAH: JURNAL STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM Учредители: Asosiasi Riset Ilmu Manajemen dan Bisnis Indonesia, 2(1), 226–241.
Elvina, A., & Mansur, A. (2025). Analisis Pemikiran Nalar Bayani, Burhani, dan Irfani dalam Perspektif Filsafat Muhammad Abid Al-Jabiri. Multidisciplinary Indonesian Center Journal (MICJO), 2(1), 545–556.
Ghoni, A., & Roza, E. (2024). Cordoba Menjadi Saksi Masa Kejayaan Peradaban Islam. Tajdid: Jurnal Pemikiran Keislaman Dan Kemanusiaan, 8(2), 59–71.
Harahap, F. H., & Putri, M. A. (2026). Transformasi Konservatisme Menuju Moderatisme Islam: Analisis Konseptual Penafsiran Nilai Washatiyyah Dalam Tafsir Al-Mishbah Dan Tafsir Al-Azhar Terhadap Penguatan Masyarakat Toleran Di Kota Berastagi. AL-MA’LUMAT: JURNAL ILMU-ILMU KEISLAMAN, 4(1), 42–62.
Hasan, H. M., & Amaluddin, A. (2025). Revitalisasi Pendidikan Agama Islam dalam Menjawab Tantangan Era Society 5.0. Journal of Humanities, Social Sciences, and Education, 1(1), 68–78.
Hasan, H. M., Saadi, S., Nugroho, M. A., & Zaman, B. (2026). Ke Arah Paradigma Baru Pendidikan Islam: Telaah Pemikiran Transformatif Amin Abdullah, Perspektif Filsafat Pendidikan: Penelitian. Jurnal Pengabdian Masyarakat dan Riset Pendidikan, 4(3), 17885–17899.
Hasan, M. S., Ma’arif, M. A., Ainiyah, Q., Rofiq, A., & Mujahidin, M. (2024). Edukasi moderasi beragama melalui seni dan budaya Islam. An Naf’ah: Jurnal Pengabdian Masyarakat, 2(2), 128–139.
Hendrizal, H., Beggy, M., Masduki, M., & Roza, E. (2024). Epistemologi nalar Bayani, Burhani dan Irfani dalam filsafat pendidikan Islam. Islamic Management: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam, 7(01).
Khaeruddin, K. (2024). Baitul Hikmah sebagai pusat peradaban intelektual pada masa Dinasti Abbasiyah. TAJDID: Jurnal Pemikiran Keislaman dan Kemanusiaan, 8(1), 1–13.
Luwihta, A. D. (2016). Analisis nilai-nilai multikultural dalam buku teks siswa mata pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) Kelas VII SMP. Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim.
Mulasi, S., Rijal, S., Aiyub, A., Rahmati, R., & Kaharuddin, K. (2024). Internalisasi konsep burhani dalam pembelajaran: Strategi peningkatan nalar kritis siswa. An-Nawa: Jurnal Studi Islam, 6(1), 23–40
Abidin, Z. (2019). Nalar ‘irfānī: Tradisi pembentukan dan karakteristiknya. Ri’ayah: Jurnal Sosial dan Keagamaan, 4(01), 121–128.
Afriani, A. (2024). Strategi pembelajaran PAI dalam konteks tradisi dan modernitas. Ameena Journal, 2(4), 469–478.
Anggita Wulansari, Azizah, M. Z. (2024). Tantangan Dan Dinamika Dalam Moderasi Beragama Menuju Harmoni Sosial. Al-Iktiar: Jurnal Studi Islam, 01, N(https://journal.salahuddinal-ayyubi.com/index.php/ALJSI/issue/view/21), 157–164. https://journal.salahuddinal-ayyubi.com/index.php/ALJSI/article/view/69/62
Arifudin, I. (2016). Integrasi sains dan agama serta implikasinya terhadap pendidikan Islam. Edukasia Islamika, 1(1), 161–179.
Azizah, Z. A. N., & Ghofur, A. (2026). Konsep Wasathiyah dalam Moderasi Beragama Islam: Studi Literatur. IHSAN: Jurnal Pendidikan Islam, 4(2), 62–67.
Baidhawy, Z. (2013). Building harmony and peace through multiculturalist theology-based religious education: An alternative for contemporary Indonesia. In Peace education and religious plurality (hal. 1–16). Routledge.
Baidhawy, Z. (2014). Pendidikan agama Islam untuk mempromosikan perdamaian dalam masyarakat plural. Analisis: Jurnal Studi Keislaman, 14(2), 289–309.
DIYAH, A. K., & ABDUL, K. (2024). Baitul Hikmah Pusat Keemasan Ilmu Pengetahuan Dinasti Abbasiyah. HIKMAH: JURNAL STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM Учредители: Asosiasi Riset Ilmu Manajemen dan Bisnis Indonesia, 2(1), 226–241.
Elvina, A., & Mansur, A. (2025). Analisis Pemikiran Nalar Bayani, Burhani, dan Irfani dalam Perspektif Filsafat Muhammad Abid Al-Jabiri. Multidisciplinary Indonesian Center Journal (MICJO), 2(1), 545–556.
Ghoni, A., & Roza, E. (2024). Cordoba Menjadi Saksi Masa Kejayaan Peradaban Islam. Tajdid: Jurnal Pemikiran Keislaman Dan Kemanusiaan, 8(2), 59–71.
Harahap, F. H., & Putri, M. A. (2026). Transformasi Konservatisme Menuju Moderatisme Islam: Analisis Konseptual Penafsiran Nilai Washatiyyah Dalam Tafsir Al-Mishbah Dan Tafsir Al-Azhar Terhadap Penguatan Masyarakat Toleran Di Kota Berastagi. AL-MA’LUMAT: JURNAL ILMU-ILMU KEISLAMAN, 4(1), 42–62.
Hasan, H. M., & Amaluddin, A. (2025). Revitalisasi Pendidikan Agama Islam dalam Menjawab Tantangan Era Society 5.0. Journal of Humanities, Social Sciences, and Education, 1(1), 68–78.
Hasan, H. M., Saadi, S., Nugroho, M. A., & Zaman, B. (2026). Ke Arah Paradigma Baru Pendidikan Islam: Telaah Pemikiran Transformatif Amin Abdullah, Perspektif Filsafat Pendidikan: Penelitian. Jurnal Pengabdian Masyarakat dan Riset Pendidikan, 4(3), 17885–17899.
Hasan, M. S., Ma’arif, M. A., Ainiyah, Q., Rofiq, A., & Mujahidin, M. (2024). Edukasi moderasi beragama melalui seni dan budaya Islam. An Naf’ah: Jurnal Pengabdian Masyarakat, 2(2), 128–139.
Hendrizal, H., Beggy, M., Masduki, M., & Roza, E. (2024). Epistemologi nalar Bayani, Burhani dan Irfani dalam filsafat pendidikan Islam. Islamic Management: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam, 7(01).
Khaeruddin, K. (2024). Baitul Hikmah sebagai pusat peradaban intelektual pada masa Dinasti Abbasiyah. TAJDID: Jurnal Pemikiran Keislaman dan Kemanusiaan, 8(1), 1–13.
Luwihta, A. D. (2016). Analisis nilai-nilai multikultural dalam buku teks siswa mata pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) Kelas VII SMP. Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim.
Mulasi, S., Rijal, S., Aiyub, A., Rahmati, R., & Kaharuddin, K. (2024). Internalisasi konsep burhani dalam pembelajaran: Strategi peningkatan nalar kritis siswa. An-Nawa: Jurnal Studi Islam, 6(1), 23–40.
Muslih, M. (2022). Integrasi Ilmu dan Agama menurut Syed Muhammad Naquib al-Attas dan Ian G Barbour. Jurnal Penelitian Medan Agama, 13(01), 20–25.
Nailal, N., Sahrudin, R., Julianti, S., Siti, W., & Parhan, M. (2025). Keterhubungan Filsafat Islam dan Barat: Membangkitkan Pemikiran di Tengah Zaman Kegelapan. Jurnal Teknologi Pendidikan Dan Pembelajaran| E-ISSN: 3026-6629, 2(4), 1089–1095.
Nia’am, M. K., & Lestari, P. D. (2020). Konsep Moderasi Islam Dan Etika Keutamaan Aristoteles. Academic Journal of Islamic Principles and Philosophy, 1(2), 175–194.
Nisa, M. K., Yani, A., Andika, A., Yunus, E. M., & Rahman, Y. (2021). Moderasi beragama: Landasan moderasi dalam tradisi berbagai agama dan implementasi di era disrupsi digital. Jurnal Riset Agama, 1(3), 731–748.
Nugroho, M. A. (2016). Pendidikan Islam Berwawasan Multikultural; Sebuah Upaya Membangun Pemahaman Keberagamaan Inklusif pada Umat Muslim. MUDARRISA: Jurnal Kajian Pendidikan Islam, 8(1), 31–60.
Nurhakiky, S. M., & Mubarok, M. N. (2019). Pendidikan agama Islam penangkal radikalisme. IQ (Ilmu Al-qur’an): Jurnal Pendidikan Islam, 2(01), 101–116.
Nurish, A. (2019). Dari fanatisme ke ekstremisme: Ilusi, kecemasan, dan tindakan kekerasan. Jurnal Masyarakat Dan Budaya, 21(1), 31–40.
Pustopo, P. (2023). PENDEKATAN NALAR BURHANI DAN PSIKOLOGI DALAM PENGEMBANGAN PENDIDIKAN ISLAM. Conseils: Jurnal Bimbingan dan Konseling Islam, 3(2), 85–94.
Rachman, A. (2021). Paripatetic Tradition and Metaphysics in Al-Farabi’S Philosophy: the Way of Hapiness. Refleksi Jurnal Filsafat dan Pemikiran Islam, 20(2), 176–194. https://doi.org/10.14421/ref.v20i2.3008
Rahman, F., & Ma’ruf, H. (2022). Penguatan dan Pengembangan Pendidikan Islam melalui Pendekatan Multidisipliner, Interdisipliner, dan Transdisipliner. Edugama: Jurnal Kependidikan Dan Sosial Keagamaan, 8(2), 233–257.
Ridwan, I. M. (2020). Harmoni, disharmoni, dan integrasi antara sains dan agama. Jurnal Filsafat Indonesia, 3(1), 8–13.
Seman, A. A., Ahmad, A. R., Aziz, Z., & Ayudin, A. R. (2011). The effectiveness of teaching and learning history based on multicultural towards national integration in Malaysia. Procedia Computer Science, 3, 1588–1596. https://doi.org/https://doi.org/10.1016/j.procs.2011.01.054
Shofwan, A. M. S. (2024). Integrasi keilmuan Islam holistik-integratif perguruan tinggi di Indonesia. AL-AUFA: Jurnal Pendidikan Dan Kajian Keislaman, 6, 10–22.
Tambak, S. (2014). Pendidikan Agama Islam; Konsep Metode Pembelajaran PAI. Graha Ilmu
DOI: https://doi.org/10.61689/waspada.v14i2.1270
DOI (PDF): https://doi.org/10.61689/waspada.v14i2.1270.g803
Article Metrics
Abstract view : 12 timesPDF - 0 times
Refbacks
- There are currently no refbacks.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.